শুভ নববর্ষ

সবাই কে জানাই পয়লা বৈশাখের আন্তরিক শুভেচ্ছা | নতুন বছরের সঙ্গে সঙ্গে যেন আমাদের জীবনও
এগিয়ে যায় এক নতুন অধ্যায়ে |

Zindagi ka safar hain yeh kaisa safar koi samjha nahin koi jana nahin

জীবনের অভিযান এ কেমন অভিযান কেউ বুঝতে পারেনি কেউ জানতে পারেনি

আমরা ভাবি কী করেছি, কী করবো, অথবা কী করবো না | আমরা দেখি নতুন স্বপ্ন | নতুন আশায় অনুপ্রাণিত হয়ে আমরা এগিয়ে চলি সময়ের সঙ্গে তাল মিলিয়ে |

Hain yeh kaisi dagar chalte hain saab magar koi samjha nahin koi jana nahin

এই সুদূর পথ ধরে, সবাই যে যায় চলে, তবু বুঝতে পারেনি তবু জানতে পারেনি

আমাদের প্রত্যেকের জীবন আলাদা | একের সঙ্গে যেন অন্যের তুলনা করা যাই না | পৃথক স্বপ্ন, পৃথক রাস্তা আর তার পারিপার্শ্বিকতা | আমাদের মধ্যে কেউ হতে চায় লেখক | কেউ হতে চায় বৈজ্ঞানিক | কেউ বা শিল্পী হতে চায় | কেউ কারুর আগে বা কেউ কারুর পেছনে নয় |

যে যার নিজের সময়ে  নিজের পথে  এগিয়ে চলেছে |

Zindagi ka safar hain yeh kaisa safar koi samjha nahin koi jana nahin

জীবনের অভিযান এ কেমন অভিযান কেউ বুঝতে পারেনি কেউ জানতে পারেনি

ধরা যাক একজন কেউ চোদ্দ বছর বয়সেই কলেজ পাশ করে গেলো | Brilliant !! অথচ সে চাকরি শুরু করতে আরো সাত বছর দেরি করলো | আবার অন্য একজন  college dropout | পড়াশুনো শেষ না করেই নিজের কোম্পানি খুলে ফেললো | তিরিশ বছর বয়েসেই  successful কোম্পানি-র CEO | বেশ ভালো |

কোম্পানি-র নেতৃত্ব ছেড়ে দেশের নেতৃত্বে আসা যাক | Obama পঞ্চান্নতে রাষ্ট্রপতির পদ ত্যাগ করলেন | Trump সত্তর বছর বয়েসে সেই পদে মাত্র শুরু করলেন | কিন্তু, তাতেই বা কী আসে -যায় | কেউ ছোট বা কেউ বোরো নয় | কোনো একটা মাপ কাঠিতে সবাইকে মাপা সম্ভব নয় |

Zindagi ko bahot pyar hum ne kiya. Maut se bhi mohabbat nibhayenge hum.

বর ভালোবাসি এ জীবনকে, মৃত্যুকেও সেভাবেই নেবো বরন করে

একটু চিন্তা করলে দেখা যায় যে কিছু লোক বাঁচেই পঞ্ছাশ-ষাট বছর , অথবা আরো কম |প্রায় এক মাস আগে লোকসংগীত জগতের তারকা, কালিকাপ্রসাদ ভট্টাচার্য্য এই পৃথিবী ছেড়ে চলে গেলেন , মাত্র ছাপ্পান্ন বছর বয়েসে | অন্য দিকে কেউ আবার পরিপূর্ণ জীবন যাপন করে নব্বই বা একশো বছর বেঁচে থাকে |এই পৃথক পৃথক জীবন-পথের কখন শেষ সেটা কারুরই জানা নেই | তাই যতদিন পথ চলা – “শুভ কর্মপথে ধরো নির্ভয় গান ” |

Roten(2) zamane mein aaye magar, haste(2) zamane se jayenge hum…hu.. hu..hu (2)….
Jayenge phir kidhar, hain kisen yeh khabar, koi samjha nahin koi jana nahin.

কেঁদে (২) আসি মোরা এ জগতে, চলে যাবো তবু আমি হাসিমুখে …হু ..হু…হু.(২)

যাই কোথায় তারপর, কে রাখে সে খবর, কেউ বুঝতে পারেনি কেউ জানতে পারেনি

Art of War: Planning – Alternative Interpretation

What is war? War is a place where one fights for life or death. It is vital to plan for the war, keeping into consideration external forces, internal obstacles, right overall direction, the driver of the plan and setting up the process.

We must consider advantages, disadvantages, dynamics and the way forces are mobilized in order to determine the final outcome.

We need to act according to the situation by seizing the opportunity to adapt.

Successful wars follow the path of deception. A leader who plans for many situations will be victorious. The element of surprise is the key instrument to be used to our advantage.

Beauty and the Beast

Today, I watched the movie, Beauty and the Beast, starring Emma Watson, with my family. We all enjoyed the story, the acting and the timeless message of hope. I was also reminded of a blog written nine years ago. …

When bogged down with a problem, I often like to take a walk. If the solution is nowhere in sight, my steps are slow and heavy. By the time the solution is within my grasp, my pace changes to a fast, jaunty style.

One day, the solution presented itself in form of a secret message of a fairy tale we have all read as a kid, “Beauty and the Beast”.

I am sure we can recollect the story of the kind young girl, Belle, who dared to live with a beast in order to save her father. We remember how her love finally transformed the monster into a charming prince.

How did the beautiful girl achieve such an amazing feat? Was she terrified when the beast howled at her? I have a pretty cousin who has married a man, certainly not for his outward looks. I wonder how she manages to live with him and love him? In love one looks past the external appearances and sees the person’s inner beauty. And, what if the situation is a little bit different? In spite of the external beauty, what if a person lacks inner beauty. How does love grow for such a person?
Many years ago, my father related to me a story about facing one’s own fear. There was a man who was troubled by the monster. The more he tried to run away from the monster, the more it would torture him. The monster was fierce and strong as long as he feared it. However, when he faced it with courage and bravery, the monster was powerless and melted into his body.
A while ago, my son borrowed a library book that had stories from all over the world. There was a Tibetan story that had a similar message. An orphan girl, grazing her Aunt’s yaks, had wandered into a cave. Suddenly, she was face to face with a savage, wild boar. Fear gripped her heart and she had no idea how to escape. But the wild boar was no ordinary creature. It started to speak in a language she understood. It asked her to forget her fear and look at it again, with love. Magically, this time the hog transformed itself, before her eyes, into a beautiful woman dressed in rainbow colored silk.

The fear and ugliness had been in her heart.
We can see the beauty in a beast if we are fearless and open-minded. We can also love it for the inner goodness.

 

Jay Jagadame Ambe Bhavani

Jay Jagadambe Ambe Bhavani

Jay jay mangalakarini

Durge durgati nashini Ma

Chanda-munda vinashini

Jay Jagadambe Ambe Bhavani…..

 

Srikaro Ma aarti vandan

Teri puja tera archan

Sradha bhakti bhava hain mere

Tere charano mein samarpan

Shakti Shivani Mate Bhavani

Karunamayee jagatarini

Durge durgati nashini Ma

Chanda munda vinashini

Jay Jagadambe Ambe Bhavani……

 

Durgama durg pravasa tumhara

Sara jaag hain das tumhara

Jaagko pyara darsa tumhara

Saabke maan mein nivas tumhara

Bhakta tihare dwar aaye

Aas de bhaya harini

Durge durgati nashini Ma

Chanda munda vinashini

Jay Jagadambe Ambe Bhavani……

 

 

 

Into the heart of Agnosticism

The Agnostic believes that the existence of God cannot be proved or disproved simply because this is beyond material phenomena.  

Agnosticism is not opposed to a personal faith in a greater power. However, it does not force the human society to follow right or wrong based upon religious rules and rituals. 

The logic applied to prove right and wrong starts and ends in the material world.  Water flows from higher level to lower level. The opposite is impossible in the material world.

“A person dreamt of a monster last night.” Logic will fail to prove this information. No one other than the person will know if it is true.

 

 

 

Radha’s separation

It is believed that Radha, the consort of Krishna, truely fell in love with him, after Krishna left Vrindavan and settled in Dwarka. Here is a song, written by Radharaman Dutta of Sylhet, that depicts her emotions:

Bhromor Koio Giya

Bhromor koio giya
Sri Krishno biccheder onole…
Ongo jay joliya re
bhromor koiyo giya 

O Honey bee, go and tell
Being separated from Sri Krishna,
my body burns in the fire of severence
O Honey bee, go and tell

O Bhromor re …

Koiyo koio koyo-re bhromor
Krishno re bujhaiya (2)
Mui Radha moira jaimu re..
Krishna hara hoiya re
Bhromor koio giya

O Honey bee go and explain to Him
I, Radha, will wither away and die
If I cannot be united to Krishna.
O Honey bee, go and tell

Bhromor koiyo.. giya…
Sri Krishno biccheder onole…
Ongo jay joliya re
bhromor koiyo giya 

O Honey bee, go and tell
Being separated from Sri Krishna,
my body burns in the fire of severence
O Honey bee, go and tell

O Bhromor re …

Agey jodi jantam re bhromor
Jaiba re chariya
Mathar kishor du bhag kore
Rakhitam bandhiya re
Bhromor koiyo giya

If I knew ahead of time
that He would leave me
Parting my long hair in two strands
I would have kept him tied.

Bhromor Koio Giya
Sri krishno biccheder onole..
Ongo jay joliya re
Bhromor koiyo.. giya…

O Bhromor re …

Bhaibe Radharaman bole
Shuno re kaliya
Nibha chilo moner agun re..
Ke dilo jalaiya re
Bhromor koiyo giya

Radharaman speaks after deliberation
Listen o Kalia, the fire in my mind had been smouldering..
Who inflamed it again ?
O Honey bee, go and tell

Bromor koiyo.. giya…
Sri Krishno biccheder onole.ee…
Ongo jay joliya re
bhromor koiyo giya 

O Honey bee, go and tell
Being separated from Sri Krishna,
my body burns in the fire of severence
O Honey bee, go and tell

Shadows of the wind

Sneaky little footsteps
Rippling pond surface
in the evening light

Silent absorbed artistry
Creating wavy patterns
on the desert sands

Soft teasing play
Fluttering chiffon scarf
off a damsel’s neck

Sincere loving caress
Wiping tearful eyelashes
Above the ruddy cheeks

Shadows left behind
Touching little gestures
Of the whimsical wind